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                    EL SECRETO DE MARÍA





                           SOBRE LA CONSAGRACIÓN TOTAL
                                   A JESÚS POR MARÍA




                              INTRODUCCIÓN DEL AUTOR


                                                                     2
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                   1  Alma predestinada , pongo en tus manos un secreto  que
                   me ha enseñado el Altísimo. No lo he podido encontrar en
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                   libro alguno antiguo ni moderno . Hoy te lo entrego con la
                   ayuda del Espíritu Santo. Con tal que:
                     1  no lo reveles sino a las personas que lo merezcan por
                       sus oraciones, amor a los pobres, vida mortificada,
                       fortaleza en la persecución, celo por la salvación de las
                       almas y desprendimiento universal;


                   1  Esta expresión se refiere, tal vez, a “una religiosa de Nantes”. Como podría
                      referirse a todo cristiano, cuya vocación es la santidad.
                   2  El P. de Montfort usa el término “secreto” para indicar: a)  que el puesto
                      preciso de María en la obra redentora  (ver RMat 1) y su aplicación a la vida
                      cristiana sólo muy pocos los conocen y reconocen; b)  que es necesaria
                      una gracia especial de Dios para comprender y saborear lo que significa
                      en nuestra vida de cada día la presencia de María y nuestra consagración
                      total a Ella, como medio para responder fielmente al plan salvador de
                      Dios y dar a María el lugar que el Señor le ha asignado en la historia de
                      la Salvación; c)  que esta forma de vida mariana no es un conjunto de
                      prácticas piadosas, sino una honda actitud espiritual que anima y orienta
                      toda la vida bajo la fuerza del Espíritu y nos lleva a una auténtica madurez
                      “en la peregrinación de la fe” (Enc. RMat 2. 5-6.13.25-26.42).
                   3  El P. de Montfort se refiere aquí a su experiencia mariana, madurada
                      bajo el influjo de la gracia. Indudablemente, la consagración a María
                      era conocida y explicada en los libros. El mismo afirma en su libro la
                      Verdadera Devoción (VD 118): “He leído casi todos los libros que tratan
                      de la devoción a la Santísima Virgen”, pero “no he logrado conocer ni
                      aprender una práctica de devoción semejante a la que voy a explicar”.
                      Esta práctica, sin embargo, “es tan antigua, que no se pueden señalar
                      con precisión sus comienzos” (VD 159; ver SM 42). ¿Podrían remontar a
                      san Ildefonso que se llama a sí mismo “esclavo de la esclava del Señor”?
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