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Obras Completas de San Luis María Grignion de Montfort

55 Ricardo de San Lorenzo enumera los motivos por los
cuales se rezaba el avemaría al comenzar la predicación:

1.° La Iglesia militante quiere imitar la conducta del ángel
Gabriel; éste, antes de anunciar a María la Buena Nueva
por estas palabras: Concebirás en tu seno y darás a luz un
hijo, la saluda respetuosamente con el avemaría. Del
mismo modo, la Iglesia, antes de anunciar el Evangelio,
saluda a la Virgen.

2.° Los que escuchan la palabra de Dios sacarán mayores
frutos de la predicación. Los predicadores hacen las
veces del ángel. Mas para que los oyentes den a luz,
por la fe, a Cristo en sus almas, es preciso que obtengan
esta gracia de María –quien fue la primera en darle a
luz–, y con ella serán Madres del Hijo de Dios, pues sin
María no pueden producir en sí mismos a Cristo.

3.° Por el avemaría, cuya eficacia nos muestra el Evangelio,
obtendrán la ayuda de la Virgen María.

4.° Se evitan los grandes peligros de la predicación: María
Iluminadora ilumina a los predicadores.

5.° Los oyentes, a ejemplo de la Virgen, escuchan con más
atención y guardan con más cuidado la palabra de Dios.

6.° El diablo, enemigo del género humano y de la
predicación del Evangelio, es arrojado lejos. «Pues es
de temer que, según la palabra de Jesús, venga el diablo
y arrebate la palabra de su corazón para que no crean
y se salven.»

56 «En su primer sermón sobre el rosario, Clemente
Losow cuenta: Muerto Santo Domingo y llevado al cielo,
la devoción al rosario había venido a menos y estaba como
muerta. Fue entonces cuando una epidemia de peste empezó
a hacer estragos en distintas regiones. Los pobres habitantes
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