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              Obras Completas de San Luis María Grignion de Montfort

              2.  Da la capacidad comunicativa para irradiar la sabiduría
                  evangélica y anunciar las obras de Dios con palabra
                  viva, eficaz, penetrante... por la fuerza del Espíritu (ASE
                  96-97).
              3.  Lleva  a  la  experiencia  de  comunión gozosa con el
                  Absoluto (ASE 98).
              4.  Transforma por el dinamismo interior de las virtudes y
                  dones del Espíritu Santo (ASE 99).
              5.  Impulsa a la actividad apostólica inspirando “grandes
                  empresas para gloria de Dios y salvación de las almas”
                  (ASE 100).
              6.  Purifica en la tribulación con la fuerza y la dulzura de
                  la cruz (ASE 100, 103).

              En la dinámica del encuentro con la Sabiduría el medio
              más perfecto y eficaz es la devoción a María por su doble
              función de purificar el corazón humano  para hacerlo
              digno de la Sabiduría y de preservar al hombre de volver
              a la sabiduría mundana. La misión de María es formar  a
              los santos y amigos de Dios que puedan recibir la amistad
              y los dones divinos. Para ello Dios hizo a María digna
              de sí y la inundó en su bondad con todos los dones. Ella
              responde  con fidelidad acogiendo a la Sabiduría como
              Madre, y provocando su encuentro con la humanidad como
              Medianera entre la Sabiduría y la humanidad y como trono
              de la Sabiduría. Siendo María la sola creatura capaz de
              atraer a Cristo, sólo quien a Ella se asemeja y a Ella recurre
              podrá poseer la Sabiduría. Introducir a María en su propia
              casa   por la consagración sin reserva, es hacerse uno digno
              de la Sabiduría.

              Pero no basta encontrar a Cristo; hay que perseverar en
              comunión con Él evitando todo regreso al pecado  que
              lleva al fracaso de la vida espiritual. Vistas la inconstancia
              y la fragilidad humanas, evidentes en el mismo Salomón,
              Montfort señala en la consagración a la Santísima Virgen un
              elemento de fidelidad y perseverancia: “para ser en cierto
              sentido más sabios que Salomón, es preciso poner en manos
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