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Obras Completas de San Luis María Grignion de Montfort

Comparte su desprendimiento total con la comunidad
del Calvario del Monte Valeriano y pasa sus horas más
apreciadas de oración y desapego bajo la escalera de un
refugio de la calle Pot-de-Fer, cerca de San Sulpicio. Allí
medita intensamente y escribe cartas que reflejan su plena
experiencia de la cruz y prepara sermones y conferencias.
Cerca de allí está la biblioteca de los Padres Jesuitas en la
cual encuentra Luis María las obras de los autores que
más le sirvieron en la redacción del Amor de la Sabiduría
eterna: Saint-Jure, F. Nepveu, Boudon, Jacques Nouet y
Bonnefons. Quizá también la traducción de la Biblia de
Le Maistre de Sacy. Por la misma época su amigo Poullart
des Places organizaba el seminario del Espíritu Santo que
tanto interesaba a Luis María. Invitado a dar conferencias
a los seminaristas les habló del desprendimiento y entrega
total a la divina Sabiduría. Esta es la esencia del Amor de
la Sabiduría eterna. Con estilo de conferencista espiritual,
desarrolló la materia en forma escolástica, sin que la división
en capítulos y temas sea muy precisa ni proporcionada.
Se podría pensar que el Amor de la Sabiduría eterna es el
resultado de las conferencias a los seminaristas del Espíritu
Santo en quienes Montfort veía los futuros colaboradores
de sus misiones y por eso quería ofrecerles una formación
sólida y adaptada. Su composición más probable se sitúa
pues, entre 1703 y 1704.

OBJETIVO DE LA OBRA

Obra de Juventud, El Amor de la Sabiduría Eterna manifiesta,
publica y proclama lo que, para el joven Grignion es ya una
experiencia sublime de unión a Jesús, Sabiduría eterna
y encarnada. Esta experiencia excitante llevará al Señor
Leschassier, su director de conciencia, a pedirle “poco
antes o después de su ordenación”, escribir sobre el tema
de la unión con Jesucristo. Es una experiencia vivificante
que seguirá enriqueciéndose sin cesar hasta la última
predicación sobre la dulzura de Jesús tras la cual dirá Luis
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