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La Compañía de María, A los Asociados

teme sufrir la miseria en este mundo, aquél a quien fue dado
poseerlo todo, al poseer al Dueño de todo cuanto existe» .
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9 Para acrecentar el tesoro de su pobreza y el gran reino
que han conquistado, observen estas tres prácticas: 1ª.
Aprecien y amen tiernamente la pobreza real y afectiva
que han abrazado: nadie se hace rico con más facilidad
ni sabe emplear mejor las riquezas, dice un sabio obispo,
que el que tiene verdadero espíritu de pobre, pues, sabe
que las riquezas no sirven sino para hacer pobres y
miserables a quienes poseyéndolas las aman, y que hacen
verdaderamente ricos y felices a quienes se deshacen de ellas
con santo y glorioso menosprecio: las riquezas convierten
en pobre y miserable al que las ama, en dichoso y rico al
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que por Cristo las desprecia (Umbertus). No se vuelvan,
pues, a mirar el patrimonio o beneficios que han dejado: Todo
el que pone la mano al arado y mira para atrás, no sirve para el
reino de Dios, (Lc 9,62). Ni miren hacia los lados, con envidia,
tantos bienes, eclesiásticos o no, que pudieran ciertamente
poseer como tantos otros cuya vista despierta las pasiones en
los insensatos, (Sab 15,5).

10 2ª. Experimenten voluntariamente las consecuencias
de la pobreza. A saber: a) el trabajo, no comiendo el pan
sino con el sudor de la frente, en la predicación y en el
confesionario; b) las humillaciones y desprecios de que son
objeto ordinariamente los eclesiásticos pobres; c) las demás
incomodidades que acompañan a la pobreza, en los vestidos,
la comida, la habitación, las fatigas y los viajes.

11 3ª. Anhelen, sin cesar, los bienes eternos, y golpeen a
la puerta de la misericordia de Jesucristo, que reconoce y
oye ciertamente a todos los que van vestidos con la librea
de su pobreza. El que tiene verdadero espíritu de pobre y

13 Ideas similares, aunque no textuales, en San Agustín, Serm. 78: PL
38,492; Serm. 85: PL 38,521
14 Humberto de Romans, Epistola de tribus votis substantialibus religionis.
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