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Obras Completas de San Luis María Grignion de Montfort

4. Celebración del misterio de la Encarnación

243 Cuarta práctica. Profesarán singular devoción al gran
misterio de la encarnación del Verbo, el 25 de marzo. Este
es, en efecto, el misterio propio de esta devoción, puesto
que ha sido inspirada por el Espíritu Santo: 1) para honrar
e imitar la dependencia inefable que Dios Hijo quiso tener
respecto a María para gloria del Padre y para nuestra
salvación. Dependencia que se manifiesta de modo especial
en este misterio, en el que Jesucristo se halla prisionero y
esclavo en el seno de la excelsa María, en donde depende
de Ella en todo y para todo; 2) para agradecer a Dios las
gracias incomparables que otorgó a María, y especialmente
el haberla escogido por su dignísima Madre; elección
realizada precisamente en este misterio. Estos son los fines
principales de la esclavitud de Jesús en María.

244 Observa que digo ordinariamente: el esclavo de Jesús en
María, la esclavitud de Jesús en María. En verdad, se puede
decir, como muchos lo han hecho hasta ahora: el esclavo
de María, la esclavitud de la Santísima Virgen. Pero creo que
es preferible decir: el esclavo de Jesús en María, como lo
179
aconsejó el Sr. Tronsón , superior general del seminario
de San Sulpicio, renombrado por su rara prudencia y su
consumada piedad, a un clérigo que le consultó sobre este
particular. Las razones son éstas:

245 1. Vivimos en un siglo orgulloso, en el que gran número
de sabios engreídos, presumidos y críticos hallan siempre
algo que censurar hasta en las prácticas de piedad mejor
fundadas y más sólidas. Por tanto, a fin de no darles, sin
necesidad, ocasión de crítica, vale más decir: la esclavitud
de Jesucristo en María y llamarse esclavo de Jesucristo que
esclavo de María, tomando el nombre de esta devoción
preferiblemente de su fin último, que es Jesucristo, y no
de María, que es el camino y medio para llegar a la meta.

179 Luis Tronsón (1622-1700), a quien Montfort consultó al respecto siendo
estudiante.
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